LA ENTRADA EN LA SOCIEDAD.

El deseo de agradar es, por supuesto, la base de conexión social. Las personas que ingresan a la sociedad con la intención de producir un efecto, y de ser distinguido, por más inteligente que puede ser, no están de acuerdo. Son siempre cansado, y ridículo a menudo. Las personas que entran en la vida con tales pretensiones, no tienen la oportunidad de mejorarse a sí mismos y se benefician de la experiencia. No están en un estado apropiado para observar: en efecto, que sólo buscan el efecto que producen, y con que no complace a menudo. Ellos se metió en todas las conversaciones, disfrutar de anécdotas continuas, que son variados sólo por disquisiciones aburrido, escuchar a los demás con la impaciencia y la imprudencia, y están furiosos porque parece que están asistiendo a sí mismos. Estos hombres pasan por escenas de placer, disfrutando de nada. Son igual de desagradable para ellos mismos y otros. Los jóvenes deben, por lo tanto, se contentan con ser natural. Que se presentan con una garantía de modesta: que observar, escuchar y examinar, y en poco tiempo van a competir con sus modelos.
La calidad de la que un joven debe afectar a la mayoría en las relaciones con los señores, es de una modestia digna: pero debe evitar toda vergüenza o timidez. Sus vuelos no debe ir demasiado lejos, pero, en la medida que vayan, dejar que se caracterizó por una seguridad perfecta.
Entre las personas que son mucho más los adultos mayores se comportan con la máxima deferencia respetuosa. Ya que se encuentran al deslizarse del asiento de la importancia que puede ser fácilmente conciliado por un poco de respeto.
Con mucho, la cosa más importante para ser atendido, es la facilidad de forma. La gracia puede ser añadido después, o se omite por completo: es de mucha menos de lo que comúnmente se cree. Perfecta propiedad y la facilidad todo son títulos suficientes para la posición en la sociedad y los requisitos previos abundantes para la distinción.
No es la sombra más delicado de la diferencia entre la civilidad y la intrusión, la familiaridad y el lugar común-, bromas y la nitidez, lo natural y la alegría grosera, y el descuido, por lo tanto, los inconvenientes de la sociedad, y los errores de sus miembros. Para definir bien en llevar a cabo estas distinciones, es el gran arte de un hombre del mundo. Es fácil saber qué hacer, la dificultad es saber lo que debe evitar.
El uso de largo una especie de magnetismo moral, un tacto adquirida por frecuentes y de larga asociación con otras personas solo dan las cualidades que uno siempre se mantienen en el error, y le da derecho al nombre de un caballero cabal.
Un joven en entrar primero en la sociedad debe seleccionar a las personas que son los más celebrados de la rectitud y la elegancia de sus modales. Debe frecuentar su compañía e imitar su conducta. Hay una disposición inherente, en absoluto, lo que ha sido observado por Horacio y por el Dr. Johnson, para imitar los fallos, porque son más fácilmente observado y seguido con más facilidad. Hay, también, las debilidades de muchas manera y muchos refinamientos de afectación, que se siente agradablemente sobre un hombre, que si es adoptada por otra que llegar a ser desagradable. Hay incluso algunas excelencias de conducta que no se adapten a otro cuyo carácter es diferente. Para imitar el éxito en cualquier cosa, el sentido común es indispensable. Es un requisito para apreciar correctamente las diferencias naturales entre su modelo y usted mismo, e introducir modificaciones en la copia que pueda ser coherente con ella.
No permitas que ningún hombre imagina, que fácilmente se adquieren estas cualidades que lo constituyen todo un caballero. Es necesario no sólo para ejercer el mayor grado de arte, pero también para alcanzar ese logro superior de ocultar el arte. La dignidad serena y elevada que marcar ese carácter, son el resultado del esfuerzo incansable y ardua.